No início de setembro, fui visitar Dom Rafiq Nahra, vigário patriarcal para Israel, em Nazaré, para convidá-lo a conduzir o Dia de Início de Ano na Terra Santa. Depois de lhe contar o que vivemos neste ano e o que emergiu na Assembleia Internacional dos Responsáveis, começamos a trabalhar juntos na linha proposta pelo Movimento. Toda vez que nos falávamos, ele ficava muito contente com o texto.

Na sexta-feira, 27 de setembro, éramos cerca de vinte em Belém, e foi realmente uma festa: foi maravilhoso encontrarmo-nos prontos para recomeçar com a consciência – apesar da situação que se complicou também no norte – de que nossa felicidade passa pelo caminho proposto.

O bispo fez seus os quatro pontos indicados. Ele começou dizendo que não nos conhecia bem, então foi procurar vídeos de Dom Giussani no YouTube, e em particular ficou impressionado com a resposta que ele deu no Meeting de Rímini de 1983 à pergunta: «Por que esperam tanto por você?» «Porque acredito no que digo.» Dom Nahra destacou que essa frase para ele também significava: «Digo o que acredito e, para isso, é preciso coragem».

Ele explicou que Deus enviou Cristo para chamar cada um de nós para um relacionamento pessoal, mas dentro de uma comunhão: nesse chamado, Ele não destrói nossos planos, mas modifica-os para um bem maior, torna-os mais fecundos, chamados, isto é, enviados. Mas, para entender isso, é necessária a comunhão para receber cem vezes mais as coisas que Ele nos dá (ele falou sobre a promessa de Deus a Abraão). Continuou dizendo que Jesus chamou os discípulos – e assim a nós – para estarem com Ele e depois os enviou para pregar. Ser chamado, ou seja, enviado em comunhão, é o sinal de uma vida cristã saudável. No entanto, para entender essas coisas, precisamos abandonar-nos a Ele; toda a vida é uma escola de “abandono”, até o abandono total na morte, o encontro definitivo com o Senhor.

Depois, chegou ao último ponto: construir a Igreja na Terra Santa hoje. E destacou quatro pontos, após o caminho descrito anteriormente:

1. Um olhar profético: olhar as coisas como Deus as vê.
2. Afastar-se do ódio e da vingança, buscando o diálogo: é preciso dialogar e não negociar; o diálogo é um sinal de estima pelo outro.
3. Não ser individualistas, mas viver em comunhão.
4. Ser religiosos, mas não extremistas, com o risco de nos fecharmos.

Foi uma grande lição, e a novidade foi que, pela primeira vez, fizemos tudo em língua árabe. Esse era meu sonho desde que voltei para cá.

Conversando à mesa à noite, o bispo, em certo momento, me olhou com os olhos cheios de admiração e disse: «Que jantar bonito!» Estou muito contente e grato; ganhamos um novo amigo e a amizade entre nós está crescendo: conosco, de fato, estavam quatro novas amigas. Veja o que Lina escreveu no grupo do WhatsApp na manhã seguinte: «O encontro de ontem à noite me lembrou a felicidade que vivemos juntos no ano passado em Abu Ghosh pela mesma ocasião. Ontem compartilhamos juntos o “tesouro” que nos foi dado; nossa amizade é um sinal claro da presença de Cristo aqui e agora. Enviei algumas fotos para uma amiga, e ela me disse: “Ou você é louca, ou Jesus pode ser a verdadeira esperança e amizade de uma vida. Com certeza você concorda comigo que Jesus é a verdadeira esperança e amizade da nossa vida”».

Hussam, Haifa